أحكام عامّة حول العدد الترتيبي

 

 

أحكام عامّة حول العدد الترتيبي

محمود أبو فرحة

 تاريخ الإضافة: 13/03/2010 م

 عدد القراء    : 799
 

 

قاعدة عامة : إذا صيغ العدد على وزن (فاعل) فإنه هنا يفيد الترتيب ويسمى عددا ترتيبيا
· العدد واحد : لا تؤخذ منه صيغة (فاعل) للترتيب ، ويكون ترتيبه :
· الأول مع المذكّر ، والأولى مع المؤنث .
· وصل المتسابق الأوّل لنهاية الشوط ، ووصلت المتسابقة الأولى لنهاية المرتفع .
· الأعداد من 2 ألى 10 يصاغ منها وزن (فاعل) بحيث يكون مذكّرا مع المذكر ومؤنثا مع المؤنث .
· المعدود يسبق العدد الترتيبي ويكون العدد نعتا للمعدود .
أمثلة:سأزورك في الساعة الثامنة ، سقط الغلام من الدّور الثالث إلى الأرض .
· وضعت السيّدة المولود الرابع في المستشفى ، أصلح النجّار المقعد الخامس .
· خرج التلاميذ من الباب السادس .
· الأعداد المركبة من جزئين : تؤخذ صيغة (فاعل) من الجزء الأول متبوع ب " عشر" مع المذكر ، وب "عشرة" للمؤنث .
· حفظت الجزء الثامن عشر من القرآن الكريم
· قرأت مقالا في الصفحة الثالثة عشرة من الجريدة .
· الأعداد المعطوفة على الأعداد من 1 إلى 9 .
تؤخذ صيغة فاعل من الأعداد من 1 إلى 9 معرفة بأل وتعرف العقود بأل ،
أمثلة :
· يسكن صاحبي في الطابق الحادي والعشرين من العمارة.
· سافر الشيخ في الليلة الخامسة والعشرين من الشهر القمري .
· قضيت اليوم السابع والأربعين من إجازتي في البيت .
· صعد المسافر الرابع والخمسون للحافلة .

 

1) العدد الترتيبي يوافق المعدود بجنسه / بجميع الحالات .
2) ينطبق على العدد الترتيبي نفس أحكام العدد في الإعراب والبناء .
3) يعرب العدد الترتيبي نعتا لمعدوده حيث يأتي بعده فيتبعه بحركته .

ملحق :- تعريف العدد بأل :
في اللغة ثلاثة أحكام لتعريف العدد بأل :-

  • (1) تدخل أل على المضاف إليه إذا كان العدد مضافا .
    · حضر خمسة المعلمين .
    · نجح سبع الطالبات .

  • (2) تدخل أل على الجزء الأول في العدد المركب .
    * قضينا السبعة عشر يوما في مصر .
    * بتنا السبع عشرة ليلة في القاهرة .

  • (3) تدخل أل على الجزئين إذا كان العدد معطوفا ومعطوفا عليه .
    * قرأت الستة والعشرين بيتا ، * شرحت الستّ والعشرين جملة .

إضافات مهمة بموضوع الأعداد ينبغي أن نشير لها :-


(1) العدد (1) له لفظان :-
(( واحد ومؤنثه : واحدة )) ، أحد ومؤنثه : إحدى ))

 

(2) العدد أثنان فألفاظه :-
إثنان وإثنتان في حالة الرفع .
إثنين وإثنتين في حالتي النصب والجر .
وتحذف النون إذا ركّب العدد "2" مع العشرة .


(3) الشين في عشر ، عشرة : تكون مفتوحة من المذكّر وساكنة مع المؤنث .


(4) إذا جاء العدد بعد المعدود يعرب نعتا .

 

 

 

 

 


 

  • مواضيع ذات صلة بهذا الموضوع : ( الأعداد )
     

    « المزيد »  


  • الأعداد ومعدوداتها والعلاقة بينها

     

     

  • اقرأ لهذا الكاتب: ( محمود أبو فرحة ) :


  • كنايات الأعداد

    الأعداد ومعدوداتها والعلاقة بينها

     
     

     

  • اخترنا لكم من هذا القسم »


  • الصّوتيات عند ابن جني

    استعمال « حاشى » للتنزيه

    أثر اللغة العربية في صحة المعتقد

     

  • من مقالات الشبكة »


  •   من أحيا الليالي الخمس وجبت له الجنة
      الرجل إذا ائتم بالرجل وقف عن يمين الإمام محاذياً ل
      العطف على اسم (إنّ) بعد استيفائها خبرها
      هل يفطر الصائم بأخذ الإبر في الوريد؟
      نار الحجاز التي أضاءت أعناق الإبل ببصرى لها

     

     

    اخبر صديقك:

     

     
     
     
     
       

     

    المتصلون الآن  (  )  

     

    1424-1430

    2003-2010

     

    حقوق الشبكة محفوظة ® لكل مسلم  شرط: الإشارة لكاتب الموضوع واسم الشبكة

    المقالات المنشورة في الشبكة تعبر عن رأي صاحبها فقط ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة  

     

    هذا الموقع لأهل الـسنة والجماعة ........والموقع لا يتبع أي حركة سياسية أو حزبية أو دولة بعينها بل هو موقع لجميع المسلمين في العالم بأسره.

     موقع خيري لا يهدف إلى الربح المادي ، ساهم معنا بنشر عنوان موقعنا والتعريف بأنشطته لتحصل على الأجر والثواب ...

    واعلم أن مشاركتك معنا في ذلك هو تأدية لواجب الدعوة إلى الله

    قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « من دعا إلى هدى كان لـه من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً..»

    وقال صلى الله عليه وسلم : « من دل على خيرٍ فله مثل أجر فاعله »

     

    احصائيات شبكة المنهاج الاسلامية في رتب

     

    زوار شبكة المنهاج الاسلامية حسب الدول