(أل) التعريف التى تدخل على واحد من الجنس، فتجعله يفيد الإحاطة والشمول لا بجميع الأفراد، ولكن بصفة واحدة من الصفات الشائعة بين تلك الأفراد؛ وذلك على سبيل المجاز والمبالغة، لا على سبيل الحقيقة الواقعة.
نحو: أنت الرجل علمًا،
وصالحٌ هو الإنسان لطفًا،
وعليٌّ هو الفتى شجاعة.
تريد: أنت كل الرجال من ناحية العلم، أى: بمنزلتهم جميعًا من هذه الناحية، فإنك جمعت من العلم ما تفرق بينهم؛ ويُعَدّ موزعًا عليهم بجانب علمك الأكمل المجتمع فيك؛ فأنت تحيط بهذه الصفة ( صفة العلم ) إحاطة شاملة لم تتهيأ إلا للرجال كلهم مجتمعين.

وكذلك صالح من ناحية الأدب؛ فهو فيه بمنزلة الناس كلهم؛ نال منه ما نالوه مجتمعين. وكذلك على؛ بمنزلة الفتيان كلهم فى الشجاعة؛ أدرك وحده من هذه الصفة ما توزع بينهم، ولم يبلغوا مبلغه إلا مجتمعين

وكل هذا على سبيل المبالغة والادعاء.